سعد ( 4 ) الخياط ، وأنبأني أحمد بن سلامة ، عن الخياط ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا وهيب ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، عن ابن عباس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " العين حق ، وإن كان شئ سابق القدر ، سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا " ( 1 ) . أخرجه مسلم ، عن حجاج بن الشاعر ، عن مسلم بن إبراهيم ، وفيه : " ولو كان " . 7 - الترقفي * الامام ، القدوة ، المحدث ، الحجة ، أبو محمد ، عباس بن عبد الله ابن أبي عيسى ، الباكسائي ( 2 ) الترقفي : أحد الرحالين في السنن .

--> ( 1 ) إسناده صحيح . وهو في " حلية الأولياء " : 4 / 17 . وأخرجه مسلم : ( 2188 ) ، في السلام : باب الطب والمرض والرقى ، وأخرجه الترمذي برقم : ( 2063 ) ، في الطب : باب ما جاء أن العين حق . وقوله : " وإذا استغسلتم فاغسلوا " ، قال ابن الأثير في " جامع الأصول " : 7 / 583 : " كان من عادتهم أن الانسان إذا أصابته العين من أحد ، جاء إلى العائن ، فجرد من ثيابه ، وغسل جسده ومعاطفه ووجهه وأطرافه ، وأخذ المعين ذلك الماء ، فصبه عليه ، فيبرأ بإذن الله " . وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري : 10 / 173 ، في الطب ، ومسلم : ( 2187 ) ، وأبي داود : ( 3879 ) . * تاريخ بغداد : 12 / 143 - 144 ، تاريخ ابن عساكر : خ : 8 / 450 ب - 451 ب ، المنتظم : 5 / 61 ، معجم البلدان : " ترقف " ، اللباب : 1 / 113 ، 212 ، تهذيب الكمال : خ : 658 ، تذهيب التهذيب : خ : 2 / 125 ، تذكرة الحفاظ : 2 / 566 ، في نهاية ترجمة سمويه ، عبر المؤلف : 2 / 36 ، تهذيب التهذيب : 5 / 119 - 120 ، خلاصة تذهيب الكمال : 189 ، شذرات الذهب : 2 / 153 ، تهذيب بدران : 7 / 228 . والترقفي : بفتح التاء ، وسكون الراء ، وضم القاف ، كما جاء في " معجم البلدان " و " تقريب التهذيب " ، وبضم التاء ، كما في " اللباب " ، وهي نسبه إلى بلد في العراق . ( 2 ) الباكسائي ، بضم الكاف : نسبة إلى باكسايا من نواحي بغداد . ( انظر : معجم ياقوت واللباب ) .